Feliz año

Les deseo un feliz 2010 a todos (esperemos que la profecía de Garrincha no se cumpla).

La postal de Tejuca:



Garrincha:


Y en La Habana mientras tanto... los chicos del DOR tratando de tapar el hambre con un cartel (H/T: Octavo Cerco):



P.D.1: el siempre lúcido Guamá celebra la Tercera Edad de la Revolución Cubana.




P.D.2: Mensaje desde La Habana:

"como me ha dado por rastrear fotos en estos días encontré esta en el sitio de la Magnum Photos, tenía la opción de enviarse como postal de Navidad pero parece ya la han quitado porque pincho y nada. en fin logré salvar la foto y te la envío, me gusta, el pie de foto rezaba: "Navidad del ´63, el encuentro de dos hermanos en Berlín occidental", muro mediante. la envié a algunos amigos con la dedicatoria: "Porque el 2010 sea un encuentro continuo", pudiera agregar: porque caigan todos los muros."



Comparto los deseos de mi amigo pero en todo caso prefiero un encuentro más multitudinario. Algo así:

Debate

Los medios de prensa cubano acaban de levantar un muerto, el del padre Ellacuría –asesinado en 1989 por los escuadrones de la muerte salvadoreños- para lanzarlo contra Carlos Alberto Montaner. Para ello se valen de un debate que ambos tuvieron en 1984. Montaner ha respondido sacando a la luz el video que recoge el programa de televisión por el que se le acusa de haber amenazado al padre Ellacuría. No me entretendré en defender a Montaner –él lo hace por sí mismo con bastante claridad- pero vale la pena echarle una ojeada al video para ver un debate que veinticinco años después tiene plena vigencia. Nótese de paso la “imparcialidad” de la presentadora del programa.

Ofensiva cultural

-La Charanga Habanera le cantará a los Cinco Héroes.

-Sara González de gira por los Estados Unidos.

-Arrestado el poeta Alpidio Alonso.

-Y contra todo pronóstico el caricaturista Varela queda en décimo lugar en la votación por el Premio al Cibersingao del Año. Desde aquí elevamos nuestro más profundo desacuerdo.

Feliz navidad

En las próximas horas estaré demasiado ocupado en el área que rodea al horno así que desde ahora les deseo felices fiestas a todos. Los dejo con un mensaje de Marge Simpson especialmente dedicado al público británico.

Mi primer forro

Cuál había sido la primera canción que canté en mi vida lo tenía claro: aquella que habla de una niña y un árbol que me enseñó mi abuela junto con otras que supongo que harían furor en los treinta. (Ella me hablaba de Pedrito Junco y su “nosotros que nos queremos tanto” como si hubiese estado junto al lecho de muerte del compositor tuberculoso). Pero de mi primer forro sólo tenía una vaga idea. De la primera canción en inglés que había tratado de reproducir con aproximaciones fonéticas que sonaban a swahili sólo sabía que la cantaba James Brown y que en mi dialecto sonaba algo así como “yiiiimi guattusé, yimi tusé, guattusé”. Debo haberlo oído en el radio de uno de mis vecinos. Esos de los que todos en la cuadra sabíamos que esperaban estoicamente su salida para el Norte, el mismo sitio desde donde venía aquella canción llena de energía y sonidos extraños. Cuando aquello el Yuma todavía no era el Yuma o apenas empezaba a serlo. Era simplemente el Norte, territorio enemigo, pero esa canción venía a confundirlo todo. Lo siguiente que recuerdo es a mí y a mi hermano con unos bolos plásticos berreando “yiiiimi guattusé”. De esos intentos queda una foto pero no fue hasta hace unos días que me decidí a dar con la canción. Descubrí que el título es “My Thang” y se grabó en 1973 como parte del disco “Hell”. Que el estribillo machacón en realidad decía “gimmi, what you say, gimmi my thang, what you say”. Y que esa música compuesta para malos guitarristas y buenos metales me sigue gustando casi tanto como cuando intentaba cantarla empuñando un bolo plástico como si fuera un micrófono.
Y ahora que estamos en confianza ¿Cuál fue tu primer forro?

Carta abierta a un viceministro en crisis

“Si Yoani Sánchez viene, yo mismo le doy con un palo” dice el viceministro de cultura. Pegarle a una mujer es algo feo. Más feo que Enrique Ubieta (ver foto a la derecha). Más feo aún si es con un palo. O si se es viceministro. De cultura. Fernando Rojas -el viceministro en cuestión- habla del palo como si los puños ya no sobraran. Como si Yoani fuera algo sobrenatural, Catwoman o algo así y cualquier cosa que se use contra ella parezca insuficiente. A mí no me sorprende. Conozco al viceministro lo suficiente como para saber que esos exabruptos no le son extraños. Bravuconadas para disimular su naturaleza dócil y obediente. Nada le inspira más miedo que perder pie en su carrera de funcionario de la cultura.

Lo nuevo, si acaso es esta pose de islamista frenético que anuncia su disposición de pegarle a una mujer, como cualquier otro de los talibanes que le hacen competencia, tan ajetreados en estos días en la misma tarea. Otra mujer le escribe y le aconseja, Claudia Cadelo desde Octavo cerco. Y lo hace con ese temple discreto del que ha reconocido primero sus miedos y se permite aconsejar a un viceministro en pánico.

Fernando Rojas:

Me dirijo a usted con la intención de aconsejar. Digamos que con mis 26 años he decidido hoy servirle por unos instantes de madre o de conciencia, como se quiera interpretar. Así es que le escribo a Fernando Rojas el hombre y no el Viceministro de Cultura, aquel al que quizás más de una vez -durante la infancia- su madre le dijo: “Fernandito, a las niñas no se les da.”

Dicen –y usted sabe lo que pesa en la Habana esa tercera persona del plural- que durante la tristemente célebre reunión que tuvo usted con los artistas del grupo performático OmniZonaFranca, una de las justificaciones sostenidas para desterrar el Festival Poesía Sin Fin de las instituciones cubanas era que los muchachos se reunían con la blogger Yoani Sánchez. Las resoluciones y leyes que su ministerio se ha adjudicado para limitar la entrada de ciudadanos a sus establecimientos y actividades me son desconocidas, pero no es de leyes de lo que quiero hablar, porque en las aguas de la ley, Rojas, hace mucho tiempo que su ministerio no se baña.

Lo que me preocupa es su amenaza “Si Yoani Sánchez viene, yo mismo le doy con un palo”. Graves palabras, Fernando, para un hombre. Pero aun más graves para un Viceministro que –según comentarios de pasillos culturosos- aspira a quitar el prefijo vice de su cargo. Sin embargo esto no es un regaño, es más bien un llamado a la cordura, a la civilidad, a la inteligencia. Le recuerdo que para esos menesteres el gobierno cuenta con los paramilitares, las brigadas de respuesta rápida y en última instancia la CIM (Contrainteligencia Militar); no me parece aconsejable que un funcionario se tome esas tareas por su cuenta, y menos que las anuncie con antelación, pueden llegar a oídos inadecuados y filtrarse por Internet.

Diría que un ambiente de terror sobre su persona no conviene, a fin de cuentas todos saben que Yoani Sánchez es una escritora y usted el Viceministro de Cultura, la imagen del palazo resulta lamentable y desacertada.

Por otra parte puedo estarme yo equivocando y su vice no sea más que una coartada, entonces pertenecería usted a una de las organizaciones antes mencionadas que se ocupan de golpear civiles. En ese caso probablemente su pecado sea la indiscreción, porque después de amenazar públicamente con atentar contra la integridad física de una ciudadana, costará creer, Fernando, que usted no es más que un funcionario del Ministerio de Cultura.

Atentamente,
Claudia Cadelo De Nevi

Gente de principios

La Charanga Habanera demuestra que pueden cambiar un estribillo sin complicarse la vida. Que pueden pasar de “tú llorando en Miami, yo gozando en La Habana” al redundante “tú gozando en Miami, yo gozando en La Habana” aunque la canción pierda el sentido, si alguna vez lo tuvo. Una hora de vuelo basta para convencerse que en Miami el masoquismo no llena teatros ni bolsillos, el verdadero fondo de esa nueva ideología. Una hora de vuelo: el tiempo que toma una reconciliación falsa tras una guerra donde lo único real han sido los muertos.



P.D.: Y sigue el desfile: Buena Fe (así se llaman) se presenta en Miami.

El menos común de los sentidos

Este breve discurso del embajador panameño ante la OEA es toda una rareza en estos tiempos, en estos lares. Por eso mismo vale la pena verlo. Aunque solo sea por el chiste con que comienza:

Embajador de Panamá ante la OEA habla sobre la democracia
by diariodecuba

H/T: Diario de Cuba

El Tono de la Voz cambia de sitio (pero no de tono)

Hola a todos:

El Tono de la Voz, alojado durante los casi tres últimos años en el portal Cubaencuentro.com, aparece ahora en la dirección:

http://www.eltonodelavoz.com/

Ojalá los encuentre leyendo también por allá.

Saludos,

j[orge] f[errer]

Dos videos

El primero: el siempre instructivo noticiero Guamañanga.



Un conversatorio con Carlos Varela en Washington D.C. como cruzado antiembargo. Para el que tenga gandinga de ver el video de hora y cuarto. Yo confieso que no pude. Pero no por su posición sobre el tema sino porque le da rienda a su vocación secreta, la de astrónomo. Que le dedique tanto tiempo del conversatorio a describir un universo que da vueltas alrededor de Carlos Varela me da mareos e inmediatamente después, nauseas. Luego la cosa se pone peor porque canta: Varela en versión mística.

El muro de Karina

Hace unos días, pocos, hablaba sobre la contracultura en Cuba. ¿O quizás sería mejor hablar simplemente de cultura de resistencia? El caso es que apuntaba que la actual, al contrario de la que se prodigó a finales de los ochenta ha logrado crear espacios propios en lugar de reciclar aquellos creados por el estado. Pues ese mismo estado se está encargando de rectificarme. Con unos pocos días de diferencia expulsó de su local al proyecto cultural OMNI Zona Franca de Alamar (aunque en su caso sí se trataba de una casa de cultura estatal) y le ha embargado el patio a Karina Gálvez, ex integrante del consejo editorial de la revista Vitral (disuelta por cortesía del cardenal Ortega, no diré con quién la tuvo) y miembro del portal Convivencia. Como lo leen, le han confiscado el patio. En el blog de Yoani aparecen las imágenes de cómo le iban tapiando las puertas que daban al patio con planchas de metal. Como en Casa Tomada, el cuento de Cortázar pero con tipos silenciosos con taladros en lugar de la presencia fantasmal indefinida que se iba apropiando de la casa de los hermanos de cuento. Hoy no pueden entrar al patio. Mañana quizás le toque a la cocina. Como para asegurarnos que mientras ellos estén en el poder no nos hagamos ilusiones: la libertad, ni en el patio. La coincidencia con “Casa Tomada” no es casual. Siempre he tenido la sospecha de que el cuento del argentino en su origen fue una alegoría de cómo el peronismo se iba apropiando no sólo de los espacios públicos de la sociedad sin también de los privados. Y de la ilusion de la gente de que ignorando el avance del poder, haciéndose la desentendida, iba a conjurar el peligro. Algo habrá que hacer para que caiga el muro de Karina. O al menos para que no siga creciendo.

En defensa del blogueo

Ángel Santiesteban, escritor y bloguero (a mucha honra) hace unos días reabrió su blog en otra dirección luego del cierre de Encuentro en la Red, portal en el que estaba alojado hasta entonces. Ahora Los Hijos que Nadie Quiso aparece en http://loshijosquenadiequiso.blogspot.com/. La última entrada es la crónica más completa que ha aparecido hasta ahora sobre la protesta en el Instituto Superior de Arte hace mes y medio. Pero quería compartir con ustedes su defensa del poco estimado arte del blogueo frente remilgos de nuestra intelectualidad siempre tan exquisita y recatada:

MIS AMIGOS ESCRITORES ME Aseguran que hacer este blog es hacer política, que debo mantenerme en mi literatura, esa es la manera de defenderla, de continuar publicando en mi país, sobrevivir con el estatus de escritor. Que andar metido en internet es una forma de irme a la manigua, evadir, ser ilegal, convertirme en cimarrón.

Mis amigos creadores piensan que hacer público lo que se piensa, es meterse en política. Aseguran que mis libros denuncian más que un partido político en la oposición. Que ante todo debo pensar en mi obra, luego en los lectores, en la cultura, en mí.

Mis amigos literatos me crean contradicciones: no quiero hacer política. Lo que más deseo es defender mi literatura. ¿Pero cómo amordazo mi boca?... ¿Callar el grito espontáneo? Si cuento es porque mis historias se escriben solas, saltan ante mí, independientes, y a veces se burlan de mi desamparo. Tampoco les pido que agradezcan. Sólo cumplo con ponerlas ahí, servir de escribano, darles “vida” ellas que existieron siempre, una especie de Geppetto que forja, a puro golpe de emoción, los personajes de una realidad sumergida en el secreto.

Mis amigos letrados reciben publicidad y sus libros se reeditan. Conforman jurados de concursos que jamás ganaron. Aplauden cuando las cámaras del noticiero se acercan. Viajan a Ferias del Libro en países distantes, plazas culturales que sueño visitar, pero en pago no podría dar más que mi honestidad creativa.
Mis amigos eruditos dicen que no puedo quejarme, que a pesar de mi literatura contestataria, he tenido más oportunidades que ellos si lo hubieran intentado en su tiempo. Que a cambio debo callar, soportar que me marginen y demostrar en todo momento mi agradecimiento al espacio que habito, y a su bondad de no reprimirme. Así hasta podría engañarlos, me dicen, clamar perdón por mi literatura, una especie de complicidad entre funcionario y escritor. Facilitarles su trabajo, pienso.

Mis amigos instruidos quieren que adopte una actitud cínica, es su manera de protegerme, así han hecho ellos para cuidar su propia existencia. Pero por mucho que les explico que incursionar en el blog es una manera de continuar mi función como espectador y escritor, ellos no pueden entenderlo. Me lanzan una mirada de “allá tú, después no te quejes cuando te enseñen los instrumentos”.

Mis amigos ilustrados son admirados por mí: no poseo la capacidad que ellos tienen para callar. No tengo su resistencia de soportar el silencio. No disfruto cuando tiran sus migajas de pan ni el pan completo. A veces los envidio, porque sólo yo sé las prebendas que rechazo, y a cambio todos los desprecios que recibo.

Mis amigos pensadores deberían aceptarme como yo los acepto a ellos.

Deserciones

La noticia me la manda Tejuca. ntre los dos llegamos a la conclusión de que Eritrea necesita urgente asesoría cubana. En eso de las deserciones llevamos una larga experiencia pero nunca hemos caíido en la chapucería de que deserte un equipo al completo. Siempre hay un defensa- jefe del comite de base que regresa:

Se esfuma todo un equipo de fútbol
Redacción

BBC Mundo

Eritrea había clasificado a cuartos de final en el torneo CECAFA.
Funcionarios del fútbol en Kenia, África, están investigando informes sobre la desaparición de todo el seleccionado nacional de Eritrea cuando participaban en un torneo regional africano.

Fuentes en la capital keniana, Nairobi, afirman que solo el director técnico del equipo y un coronel responsable de asuntos deportivos regresaron a Eritrea.

Se especula que la inestabilidad política del país -que está gobernado bajo un sistema unipartidista- podría ser la causa de la deserción colectiva, pero diplomáticos eritreos en Kenia tildaron los informes de propaganda.

Éxito
El seleccionado de Eritrea participaba con éxito en el campeonato regional del Consejo de Fútbol de África Central y del Este (CECAFA, por sus siglas en inglés).


Eritrea está gobernada bajo un sistema unipartidista.
Habían clasificado para los cuartos de final, pero los jugadores se esfumaron luego de su partido contra Tanzania el 8 de diciembre.

A pesar de manifestar un cierto nivel de juego, esta no es la primera vez que se presentan problemas con el fútbol de Eritrea.

El año pasado la Federación Nacional de Fútbol de ese país retiró la selección del proceso eliminatorio para la Copa Mundo 2010 en Sudáfrica.

El presidente de la Federación, Tesfaye Gebreyesus, le dijo entonces a la BBC que había problemas internos dentro del organismo que motivaron el abandono.

Poco antes de eso, el campeón de clubes de Eritrea -el equipo Al Tahir- se retiró del torneo de Campeones de la Liga Africana antes de un partido de segunda ronda en Egipto.

Medios locales aseguran que ha habido una ola de deserciones entre la población joven que reflejan la crisis política del país.

Caleta

Hoy martes 15 de diciembre a las 19:30 horas en la Casa de América de Madrid (Plaza de Cibeles, 2) será la presentación del último número de la revista Caleta -que se publica en Cádiz- dedicada a los últimos cincuenta años de literatura cubana. Estarán presentes José Manuel García Gil, director de la revista, Andrés Sorel, director de la revista República de las Letras, y los escritores cubanos Antonio José Ponte y Jorge Luis Arcos.

Libre

Nuevo videoclip de Boris Larramendi:

"Libre",tercer videoclip del Cd "Libre",de Boris Larramendi
http://www.itunes.com/borislarramendi...
Realizado por George Gautier
Fotografía y escenografía Alain Barroso
Producción Patricia Camacho
Guión y coreografía Boris Larramendi
"Libre",música y letra Boris Larramendi
Drums Horacio el Negro Hernández
Congas Richie Flores
Bajo Dany Noel
Guitarras,chékere,coros y voz Boris Larramendi
Cd "Libre",producido por Horacio el Negro Hernández,Ivette Falcón y Boris Larramendi
copyright Boris Larramendi 2009.

Y la letra, tomada del cancionero Guamañanga. Pinche para ampliar (esa fracesita para el comienzo de las instrucciones para hacer una barbacoa en La Habana):

Honduras

Jorge Castañeda hace un resumen muy bueno del “caso Honduras’ hoy en El País. Empieza así:

Nadie salió bien librado de la crisis política y diplomática que final y afortunadamente parece acercarse a su término. Los países que desde antes de la defenestración de Manuel Zelaya el 28 de junio pasado apoyaron su permanencia en el poder -las llamadas naciones del ALBA: Cuba, Venezuela, Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Paraguay, y aunque no formalmente, Argentina- perdieron en toda la línea. Honduras se ubicaba en su columna; ya no. Hugo Chávez podrá alegar lo que quiera, pero se quedó con un aliado menos.
Los países latinoamericanos normalmente más sensatos, pero en esta ocasión arrastrados por Chávez -Brasil, Chile, Uruguay, El Salvador, Guatemala-, también acabaron mal. Basaron todo -la definición de la democracia, el desenlace de la crisis, sus alianzas y deslindes- en la restauración de Zelaya en la presidencia. No lo lograron, ni antes de las elecciones ni después, ni por un periodo respetable o por un lapso pro forma, con sombrero presidencial o sin el mismo. El desempeño brasileño, tan criticado por la prensa paulista, se antoja el más extraño: en el mejor de los casos, Chávez los tomó por sorpresa, introdujo a Zelaya a su embajada, se burló del principio del asilo diplomático, y tampoco les aseguró una salida decorosa. Los países ajenos a la región -la Unión Europea, Estados Unidos-, y los oriundos de ésta gobernados por mandatarios de centro o de centro-derecha -Colombia, Perú, Costa Rica, México- corrieron con un destino muy parecido el uno al otro. Condenaron con toda razón el golpe de Estado de junio pero, por querer evitar a toda costa un enfrentamiento político-ideológico con el ALBA y Brasil, desistieron de adentrarse igualmente en las causas del golpe, analizarlas y condenarlas también. Aceptaron hacer de la restitución de Zelaya la piedra de toque del retorno a la democracia, y terminaron por avalar sin chistar la tesis aberrante según la cual un gobierno ilegítimo [creo que hay una errata en el texto original] no puede organizar elecciones legítimas, justas y limpias.

Pero lo más interesante en mi opinión es su dictamen sobre la política de Obama hacia Latinoamerica:

Obama debe entender que pedir perdón por pecados pasados no constituye un programa de política exterior, ni siquiera en una región tan sensible a los gestos y ritos como América Latina. Estados Unidos ya no puede, ni debe imponer su postura en el hemisferio occidental. Pero tampoco puede resignarse a ser un simple espectador de los acontecimientos, o seguidor de los demás, y mucho menos de un ficticio consenso latinoamericano.

[Texto completo]

¿Qué volá con la calle?

Aportes de Garrincha al debate:



Y de Guamá:




Salcedo por su parte propone nuevas consignas para gritarlas en la calle.

Vivas, mueras
¡Viva Cuba libre!
¡Abajo la tiranía!
¡Vivan los derechos humanos!
¡La patria es de todos!
¡La calle es del pueblo!
¡Libertad para los presos políticos!

Coritos
¡Mabuya, la calle no es tuya!
¡Esta calle es de Martí! ¡Esta calle es de Martí! ¡Esta calle es de Martí!
¡El pueblo, unido, en oprobio y afrenta sumido!
¡ce-de-ris-tas, ma-so-quis-tas! ¡ce-de-ris-tas, ma-so-quis-tas!…
¡Abajo el marabú!
¡Abajo Fidel! ¡Abajo Raúl!
¡Voluntarios, porristas…!
¡Nacionalsocialistas!
¡Cucarachas:Devuelvan las calles, devuelvan las casas!
Insultos tentativos
¡Huelecuba! ¡Lamecuba!¡Comearengas!

Incitación al caos
¡Abajo el castrismo! ¡Viva la Revolución!
¡Aquí el que manda es Cubela!
¡Fidel, Obama, el pueblo quiere jama!
¡Viva el 1ro de mayo! ¡Carne roja para el pueblo!
¡Abajo el bloqueo! ¡Abajo Fidel!
¡Abajo la demagogia! ¡Viva la La Demajagua!
¡Viva Castro! ¡Viva el dictador! ¡Viva la tiranía!
¡Cincuenta años de robo! ¡Cincuenta años de traición!…¡Viva la Revolución!

Desalojo

Un anónimo me ha dejado esta información en los comentarios de un post anterior:

Desalojo de OMNI ZONA FRANCADecember 13th, 2009 · 12:26 am ·

Sin comentarios. Mensajes dictados por teléfono:

Alamar 12:30 pm. 11 de diciembre del 2010.

Las brigadas de respuestas rápidas de la policía y ambulancias tienen rodeado el taller de Omni Zona-Franca, sede del Festival Poesía sin Fin, con la intención de desalojarnos. Nosotros estamos defendiendo nuestro derecho de permanecer en la institución, porque estas instituciones fueron creadas por la revolución para el pueblo. Nos están haciendo acusaciones falsas porque tenemos la responsabilidad de dialogar con todo tipo de personas sin ningún temor a que ello cambie nuestra integridad. No hay diálogo verdadero con el proyecto y están convirtiendo esto en una situación internacional porque somos un proyecto que tiene el apoyo de la comunidad de Alamar y la solidaridad del mundo del arte en Cuba e internacional. Los ánimos están exaltados pero estamos por la paz y el equilibrio poético del mundo convencidamente.

Y este un mensaje obviamente posterior:

Alamar 3:35 pm.
11 de diciembre del 2010.

Se dice que OMNI-ZONA FRANCA es un grupo político. Así han estado enunciandolo por las universidades desde hace varios días. OMNI habla: Nuestra única política es la de la poesía. Estamos por el diálogo, la unidad y la paz mundial. El arte mundial es nuestro idioma.La amistad es nuestro poder. La paz interior es nuestra alegría. Hemos decidido abandonar el histórico espacio del TALLER OMNI, que es como ayer un gran amigo dijera “un sacramento espiritual”. Es nuestra decisión y estamos determinados a continuar con el FESTIVAL en nuestras casas, en paz y con la máxima alegría que hemos tenido en estos 12 años. Para todos los amigos: Seguimos en el mismo conocimiento y en profunda paz. Y como dice Anónimo Consejo: “El día de mañana será bueno. Mañana el día será bueno. Junto cantemos. Oyelo bien: Mañana el día será mejor. El próximo Viernes tendremos un diálogo con el Ministerio de Cultura. LUZ

Voy a tenerle que darle la razón al anónimo. Cuando uno lee estos mensajes es como si retrocediera en el tiempo y todo lo que uno cree que ha quedado atrás -incluido cierto lenguaje masoquista- vuelve a quedar frente a uno, como si toda la experiencia anterior sólo fuera asunto de ciertas memorias inexplicablemente tercas.

Presentación

Este martes 15 de diciembre a las 19:30 horas en la Casa de América de Madrid (Plaza de Cibeles, 2) será la presentación del último número de la revista Caleta -que se publica en Cádiz- dedicada a los últimos cincuenta años de literatura cubana. Estarán presentes José Manuel García Gil, director de la revista, Andrés Sorel, director de la revista República de las Letras, y los escritores cubanos Antonio José Ponte y Jorge Luis Arcos.

Jama y libertad, segunda parte

Esta vez no se trata de un borracho. Ahora son estudiantes del Instituto Superior de Arte. Empiezan protestando por la comida. No se atreven a darle nombre a la protesta. “¡Esto no es una huelga!” dice uno. Tantos años de aprendizaje del miedo que ni siquiera el miedo tiene nombre. ¿Cuántas veces no ha pasado antes? Se preguntará cualquiera que asistió a una de las tantas micro huelgas por el mismo asunto en los últimos cincuenta años. Pero hay diferencias. Primero es que tenemos las imágenes y las voces no mucho después de haberse producido. No es el grito aislado que sólo nos llega a través de rumores. Luego está lo rápido que salta la palabra “derechos” para pasar sin transición a hablar de libertad de expresión, de recordar -por ejemplo- el por qué alguien estudia arte.

No es ese el comienzo de una revolución, ni falta que hace. Es simplemente el síntoma compartido de muchachos que se sienten frustados y que no han tenido miedo a expresarlo. Que se dan cuenta que caen fuera de las prioridades del gobierno y que los futuros deportistas y represores cibernéticos comen mejor que ellos. Que están en el sitio de los no privilegiados. Justo en la posición en que los derechos empiezan a importar. “No pueden botar a toda la escuela” dice una y está en lo cierto. No lo harán. Les bastará con expulsar a los cabecillas –o asustarlos lo suficiente- y mejorar la comida durante unas semanas para que todo se disipe. Pero de cualquier manera bendita sea la era digital que no permite que esto quede en una gritería en un comedor. Que los derechos que esos muchachos exigen no quede únicamente como asunto de ellos.