Navidad

Ya sé que esas cosas no se dicen pero alguien tenía que hacerlo: ¡Feliz Navidad!

P.D.: Y junto conmigo Nat King Cole:

Caldosa y cultura

La rumba y el danzón pasen, pero declarar la caldosa cederista como Patrimonio Cultural de la Nación sólo se le puede ocurrir a los mismos que quieren controlar la realidad virtual con el proyecto Patria o Muerte 2.0 o convertir la moringa y el cuy en el plato nacional. A los reyes del país de la siguaraya, digo. Sólo falta que le propongan a la Unesco los actos de repudio como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

P.D.: Lo de la caldosa cederista declarada como Patrimonio Cultural de la Nación era por supuesto una broma del Día de los Inocentes. Los lectores de este blog entrenados desde hace años en estas lides no picaron el anzuelo. Los felicito.

Feliz día del guanajo

Para los que viven por acá un feliz día del pavo y ojalá que encuentren una receta para meter en cintura a un animal al que el resto del año uno no le hace ni puñetero caso. Que la pasen bien cerca de la gente que quieren. Y el resto... bueno, el resto no sabe de lo que estoy hablando.

Las postales alegóricas (como el elixir) del Garri y Tejuca.

Turismo y cubanidad

Buscando cualquier otra cosa me encuentro con este comentario de una huésped al parecer asidua de los hoteles cubanos en la página web de uno de ellos en el que da una descripción bastante vívida de cómo se manifiesta la idiosincracia cubana actual en el sector del turismo para extranjeros. Y al parecer puede resultar hasta simpático siempre que uno demuestre la suficiente capacidad de adaptación durante los días que duren las vacaciones:

¿Problemas? Los de un hotel cubano típico, el personal está constantemente o hablando por teléfono o conversando entre ellos. El hotel carece de una sala comunitaria para el personal del hotel así que ellos están constantemente dando vueltas por todas partes. Los guardias del hotel son hoscos, o más bien directamente groseros. Los botones son una delicia. El personal de limpieza tiende a apagar el aire acondicionado lo que significa tener que esperar 4 horas al regreso hasta que la [temperatura de la] habitación se haga soportable. El restaurante es muy, muy caro, una porción de papas fritas (6 o 7 papitas por plato) le costará $ 3. Cada pequeña cosa adicional le va a costar extra. Aprenda a disfrutar el arroz y los frijoles. La única otra queja es la música incesante, el personal del hotel ama la música así que tendrá que aprender amarla usted también. Consiga una habitación en el lado de la calle si quiere dormir a cualquier hora entre las 8:00 am y las 10: pm de lo contrario los sonidos deliciosos de la piscina estremecerán su cama. ¿Yo volvería? Sí, uno apenas tiene que saber lo que debe evitar: por ejemplo el ruido y el restaurante.

Celo

Ayer apareció esta nota en el Granma:

Este lunes dará inicio la vista del juicio oral, en el Tribunal Provincial de La Habana, contra los principales implicados en el lamentable fallecimiento de pacientes, el pasado año, en el Hospital Psiquiátrico de La Habana. Como le fuera informado a nuestra población en "Nota Oficial del Ministerio de Salud Pública", las autoridades crearon una comisión investigadora y los principales responsables comparecen ante el tribunal.

Una vez concluido el proceso judicial se harán públicos sus resultados.

A muchos les parecerá muy poco una nota como esta sobre un juicio en el que quien era director del hospital en el momento en que murió una treintena de pacientes no ha sido citado ni siquiera como testigo. A mí en cambio me parece excesivo hacer un juicio por muertes que según la prensa oficial (en una nota aparecida dos días después de que la noticia le estaba dando la vuelta al mundo) estaban vinculadas

con las bajas temperaturas de carácter prolongado que se han presentado (de hasta 3,6 grados centígrados en Boyeros, donde se ubica el hospital) y a factores de riesgo propios de los pacientes con enfermedades psiquiátricas, el natural deterioro biológico debido al envejecimiento, infecciones respiratorias en un año donde esta enfermedad muestra un comportamiento epidémico y las complicaciones de afecciones crónicas presentes en muchos de ellos, fundamentalmente cardiovasculares y cáncer.

Si de algo se podrá acusar al gobierno cubano en este caso es por exceso de celo en investigar la muerte de gente que de todas maneras iba a morirse.

Tip

¿Ha escuchado algo en youtube que no puede encontrar en ninguna otra parte y quiere pasar la música para su mp3 o CD player? (A mí por ejemplo me ocurrió con las versiones salseras de música clásica hechas por el músico noruego Sverre Indris Joner que no venden la música en ninguna parte). Pues copie el URL de la música que le guste en youtube y de allí se asoma al sitio http://www.listentoyoutube.com/ y hace la transferencia en un momentico. Y la música sale con una calidad proporcional a como aparece en youtube. Ya me imagino que si me enteré ahora yo ya lo debe saber casi toda la humanidad pero por si anda por ahí algún otro despistado ya sabe.

Feliz navidad

Pues eso:

 Y de contra un villancico de Joseph Brodsky, balsero ruso, que me envía Ernesto Hernández Busto de Penúltimos Días traducido por él mismo. Hay días que nadie es más cercano que un poeta ruso o un carpintero judío. Como para confirmar que todo lo que decía ayer de la patria es pataleo puro:

El rescate de los mineros chilenos

... en vivo. De vez en cuando pasan cosas buenas y no queda otro remedio que celebrarlas.

Y Juan Juan salió

Resumen

Diario de Cuba : Cárcel o destierro

OZT: Acosan a Reina Luis Tamayo y la lista de los 17 presos que saldrán para España en las próximas horas.

Generación Y: El primer sorbo de agua

Ubieta, el Alquimista, trata de convertir el revés en victoria

Vicky Peláez, la espía que vino de los Andes, desmiente a su caballero andante, el sin par Lagarde

No hay Tercera Guerra Mundial: la realidad desmiente al Oráculo de Jaimanitas ("[Obama] debiera saber más que nadie, que esos cuartos de final no podrían realizarse ya que antes ocurrirán gravísimos acontecimientos”) y a su bufón:

¿DE DÓNDE ERES RAÚL VALDÉS?

¿DE DÓNDE ERES RAÚL VALDÉS?

Por Francisco García González


Para Oziel Pérez Cruz y Michel Pérez Acosta, vaqueros…


Hasta hace pocas semanas era solo un rumor, enemigo, por supuesto. Confieso que a más de tres mil kilómetros de distancia esa madrugada tuve insomnio y, al despertar, me sentía como gusta recordar a un amigo: como si una inminencia hosca me cercara.

El día, en medio de trámites burocráticos, tenía un ligero e inexplicable sabor a extravío.

Entonces lo supe en la tarde…

Apenas salgo de Cuba y la provincia de La Habana ha dejado de existir para dar lugar a otras dos. ¿De ahí la extraña sensación? Como mi existencia se ha desgastado en los últimos cuarenta y seis años entre Caimito del Guayabal y Bauta, ahora no soy habanero sino artemiseño. Dos provincias en lugar de una. Artemisa, tierra heroica, recordada por dos tipologías de héroes: los moncadistas y los anónimos que hicieron durante años el típico batido de plátano que tanto dio que hablar de la villa. Del otro lado, hacia el este, queda la llamada Mayabeque, también región de héroes, según el nombre del estadio de béisbol de Güines que precisamente se llama "Héroes del Mayabeque".

Por razones obvias no pude participar en el asalto al cuartel Moncada, pero sí probé el famoso batido de plátano en varias ocasiones. Nada del otro mundo; los míos son mejores. Jamás encontré en él, en el batido, la clave que me indicara algún indicio velado de pertenencia futura.

En cuanto a la región del Mayabeque sigue siendo un misterio para mí. Mi relación con esa comarca se limita a dos o tres socios a los que suelo ver una vez cada dos o tres años. Mis pies nunca han tocado tierra en Jaruco, Nueva Paz, Madruga… Es comprensible, no solo por la contracción del transporte y la deficiente infraestructura de carreteras; también porque, sencillamente, no hay nada que ir a buscar en tales plazas. Es más, cuando fui invitado a Güines en febrero pasado durante la última feria del libro, me parecía, por la arquitectura y el pulso provinciano, que estaba en Cienfuegos o Santa Clara.

Nacida en 1976 a partir de una ficción político administrativa, de un capricho, o quizás de otra ficción, literaria en este caso, La Habana devino en una herradura de aldeas tributarias de la capital que las coronaba. Claro, no todas las aldeas eran iguales, algunas, las más, eran más aldeas que otras. Hasta hoy en que todas transitan de aldeas a caseríos con infinitas posibilidades de progreso, dado el extensivo conocimiento y uso de la rueda, el fuego, el uso de los metales y del arado con rejas y vertederas.

Sin embargo, no faltaron quienes durante todos estos años se erigieron en defensores de una supuesta identidad "provinciahabanera". Ejercicio intelectual de una intensidad conmovedora, traducido en numerosos textos salidos de la pluma, o computadora, de los más variados escritores. Marieleños, madrugueños y batabanoenses tenían más de un vínculo o nexo que los unía, solo que ellos no estaban enterados. Tal vez me equivoque y la tal identidad existió y no refiere a la danza, la música, la cocina, el vestir o la manifestación de la cultura que fuera; sino, al simple corre corre cuando tienes un dolor y no te queda otra opción que ir hacia un hospital que paradójicamente está en la capital.

¿De ahí la extraña sensación de la que hablaba? Como tiendo a la frivolidad intelectual, no tardé en comprender la causa sutil de mis sentimientos de desamparo respecto a la división de La Habana. En realidad hubiera sido más serio posar de objetor visionario, profundo y escribir un demoledor ensayo comparando la decisión con los desmanes administrativos de la época del emperador Diocleciano, cuando todo lo que olía a urbano cedía para dar paso a lo más exitoso de entonces: la aurora del Medioevo.

Ni mi mala leche ni mi gravedad llegan a tanto. La causa sutil de mi estado de orfandad era más simple, digamos que hasta amorosa y romántica en cierto sentido: me preocupa sobre todas las cosas el destino del equipo de pelota de La Habana. Ese mismo, los maltratados "Vaqueros", no amados ni seguidos por casi nadie de Artemisa a San Nicolás de Bari y de Jaruco a Batabanó. Aquellos muchachos que se llevaron el título de la Serie Nacional del 2009, pese a todos los pronósticos contrarios derrotando al eterno segundón Villa Clara con un convincente 4x1.

Es cierto, y más que sabido, que los "Vaqueros" ni gustan ni jamás gustarán. Y ahora parece que ni siquiera hará falta. No obstante, el modesto equipo llegó a capitalizar lo que ningún escritor o publicista pudo demostrar acudiendo a otras boberías o entelequias. Los "Vaqueros" de José Miguel Pineda, Rigoberto Blanco, Pedro Luis Rodríguez y Esteban Lombillo eran, y son, La Habana. El equipo ha sido, mal que bien, la única entidad que ha encarnado todas las ficciones antes mencionadas de las diecinueve aldeas.

¿Cómo se logró? Demasiado fácil. Si usted reúne un grupo de atletas, los acuartela en un estadio durante seis meses de entrenamiento, al final no será muy complicado convencerlos de que pertenecen a cualquier cosa y como sucede en el béisbol siempre el terreno tiene la última palabra. Y así durante años. Lo que no pudieron hacer ni el Partido ni la Asamblea del Poder Popular con sus sedes en la capital ni el periódico el habanero ni mucho menos la revista Habáname, lo lograron, de alguna manera, los "Vaqueros".

¿Qué pasará entonces? ¿Debo escoger entre Artemisa o Mayabeque? ¿Por cuál equipo decidirme, por la banda de Ernesto Molinet o por la de Miguel Alfredo González? ¿O simplemente virarme para el staff de lanzadores de los Mets, equipo donde milita un marieleño, ex vaquero, que luego de bregar siete años por el limbo beisbolero del Caribe, llegó a la gran carpa? Tal vez todo sea más simple y en aras de la racionalidad a que apela la nueva división, se aconseje ser partidario de ambos conjuntos. También el equipo podría quedar intacto, porque realmente la creación de dos nuevos equipos desequilibraría la organización de un campeonato pensado para cuatro grupos de cuatro equipos. Si eso ocurre, habría que sospechar de la decisión de marras.

No se imaginan los fans de Industriales, que son los más en el campo extramuros, la envidia que siento. Ellos, sin soñarlo siquiera, sí que fueron previsores.

Día de las Madres

Postales de Armando Tejuca y Eduardo Abela (nieto):

Cartagena de Indias

A Pedro Blas, poeta. A los hermanos Leottau. Y a los dueños del Portón de San Sebastián, por supuesto.

Hace semanas que le debo unas letras a Cartagena de Indias, el mismo tiempo que regresé de allá. Palabras no me han faltado. Ahora escribo para no seguir hablando de ella. La excusa del viaje fue un congreso de estudios caribeños. Lo mismo me hubiera servido una conferencia de física cuántica o endocrinología. Y es que tenía mis sospechas alimentadas por amigos que había estado allí. “Es una maravilla” me decían. Pero las maravillas no basta con escucharlas. Hay que verlas, sentirlas. Hay que olerlas. Y todo fueron confirmaciones desde mi entrada en la ciudad vieja: un reguero de gente que avanzaba por la calle como si regresara de un carnaval o una protesta, esos instantes en que se borra la diferencia entre calles y aceras. Una ciudad habitada por la gente más simpática y relajada que haya visto nunca. Cubanos sin complejos, diría si me piden una definición apresurada y brusca.

Nunca salí de la parte vieja, una ciudad colonial rodeada de once kilómetros de murallas a medio camino entre la Habana Vieja, Trinidad y un poco de Camaguey: palacetes de dos pisos con balcones de madera y casas de una sola planta con ventanales que llegan casi hasta el suelo. Una ciudad limpia y uniformemente conservada, de manera que un callejón destruido no avergüence la elegante calle paralela o viceversa. Llena de vida en cada rincón, desde las plazas cuajadas de restaurantes hasta las bodeguitas de esquina, con sus clientes que parecen llevar allí toda la vida oyendo los mismos boleros. Porque allí la música suena a toda hora y créanme que en aquellos cuatro días no hubo hora del día o la noche que no la estuviese recorriendo. Además de los boleros en las bodegas, alguna cumbia muy ocasional y los vallenatos que tocan cuartetos en ciertas esquinas los cartageneros dan la impresión de no escuchar otra cosa que salsa. Son expertos del género sin discriminar su lugar de origen a condición de que sea lo mejor. Y los pescados. Y las ciruelas y las guayabas de una delicadeza que no sentía desde niño y en una abundancia que nunca había conocido.

Tanta y tan buena ha sido la impresión que me he empezado a preguntar las razones de ese fervor tan radical. Una de ellas puede ser los quince años sin ver Cuba, el reconocer en esa otra esquina del Caribe una complicidad casi olvidada. Más convincente aún es la conciencia de que -a pesar de que el acento cartagenero recorre todas las modulaciones del cubano desde Oriente a Occidente- aquello no es Cuba. Era en todo caso parte del país que sobrevivía en las historias de nuestros abuelos y el otro, el futuro que uno intuye o desea en las actuales ruinas cubanas. Bares sacados de algún libro de Cabrera Infante y viejas plazas devueltas a esplendores nuevos, donde el turismo no arrincona la vida natural de la ciudad. Esa Habana posible que uno trata de imaginar con trozos de Madrid, Cádiz, Nueva York o Miami está en Cartagena casi entera. Un sitio habitable por algo más que la resignación de que no tenemos más destino que la presente barbarie.

¿Cambio cubano?

Hugo Cancio y su Generación Cambio Cubano acaba de lanzar esta declaración:

Muchos me preguntan qué cosa es Generación Cambio Cubano, que pretendemos como organización, alguien pregunto hace unos días que si pensábamos llegar algún lado con este mensaje de lírica poetisa a lo Shakespeare... GCC es unidad, respeto, cordialidad, diplomacia, amor, todo lo que creemos son las herramientas necesarias para lograr llegar a un entendimiento y cambios necesarios que nos puedan llevar algún día no muy lejano a la reconciliación nacional de todos los cubanos dentro y fuera de nuestra hermosa isla. Ingenuos, tal vez, pero con nuestro tiempo y recursos sin exigencias, por ende, en que le puede afectar nuestra gestión a quienes no la comparten? Es difícil responder a la pregunta que si llegaremos a algún lado, pero nunca lo sabremos si no lo intentamos, nos acosa la misma incertidumbre de Colon cuando salió en busca del nuevo mundo. Lo que sí sabemos es, que es necesario lo que hacemos, yo diría, imprescindible. GCC es tal vez la única organización, institución, donde se respeta la diversidad de criterios, es más, se le da la bienvenida, donde no se te juzga por tus ideas, por tus ideologías, o inclinación política, donde miembros pueden expresarse abiertamente y discutir, analizar y criticar todo lo que ocurre dentro y fuera de nuestro país, cumpliendo con las normas básicas de participación que no son más que el respeto mutuo entre los miembros, sin miedo hacer discriminados, sin temor a que te llamen gusano, agente extranjero, contra revolucionario, mercenario, comunista, agente castristas, representante del gobierno cubano y todas esas descongestión de soberbia, y prepotencia que nos dividen y que despiden esos, ellos, los que pretenden tener la verdad absoluta y argumentan, exigen, que para amar a Cuba hay que definirse de un bando o del otro. Nosotros no lo vemos así, lo directores de GCC y nuestros miembros estamos más que definidos, nuestro lado es el del pueblo cubano, el pueblo siempre primero, Cuba primero por encima de cualquier orientación política, ideológica. GCC no surgió para minimizar y abatir gestiones de otros, GCC es una organización pasiva e inofensiva, con una sola misión, el bienestar de todos los cubanos.


Hugo Cancio
GCC, fundador

Lo único que me pregunto es ¿Qué piensa Generación cambio Cubano del bienestar de los prisioneros de conciencia en Cuba? ¿De la suerte de todos aquellos que son perseguidos por pedir el respeto de los derechos humanos de todos los cubanos? ¿Qué piensa de la muerte de Orlando Zapata Tamayo? ¿Clasifican ellos también como cubanos? ¿Es inocente que justo en estos momentos se aparezcan con esa declaración?

Toma póliza

No es un rumor. La compra del seguro de salud al visitar Cuba va en serio. Te lo dice el cacique: y llegó la póliza sí señor.

Terremoto en Chile

En Chile ha ocurrido un terremoto de 8.8 en la escala Richter lo que viene a ser un sismo de más de 500 veces más potente que el ocurrido en Haití. (Un terremoto de 7.0 en la escala de Richter equivale a la explosión de 199.000 toneladas de TNT mientras que uno de 8.8 corresponde a la de cien millones de toneladas). Aquí va el breve testimonio de Lauzán, autor del Guamá, quien reside en Santiago de Chile:

esta madrugada 3:34 am chile fue sacudido por un terremoto terrible
muy terrible amigos, increible...
8,5 richter por casi dos minutos... movimientos pal lao, parriba y pabajo...
las imagenes son de miedo
mi familia y yo bien, sin daños, solo dos copas de vino se fueron abajo, nada!
no le deseo a nadie sentir lo de esta madrugada... ni a fidel, vaya! que es mucho decir!!!
para que vean lo sensible que estoy
en serio, heavy!!!
abrazo

La familia crece

El jueves 11 de febrero nació en Miami Nicholas, hijo de Marlen y del pintor y amigo Armando Tejuca. Como quiera que muchos de los lectores de este blog conocen al Teju me imagino que se alegrarán con la noticia. Ahí les va una foto de Little Tejuca que nació pesando 9 libras y media:

Licencias

La noticia sería normal en cualquier país pero no en uno que está prohibido portar langostas, carne de res o sacos de cemento. A lo mejor entre las armas incluyen las computadoras.

Proceso para registrar armas de particulares abre el viernes
BY EFE
LA HABANA
La Policía cubana abrirá este viernes un proceso sin precedentes de registro de armas de particulares que no tienen licencia, pero acatan las ``normas socialistas'', lo cual se hace de modo ``excepcional y por una sola vez'', medios oficiales anunciaron el jueves.
Los dueños de armas, sean personas naturales o jurídicas, deben ir obligatoriamente a la comisaría de Policía más cercana a su residencia para pedir el permiso de portarlas, explicó el teniente coronel Juan Fonseca, de la Dirección General de la entidad, a la Agencia de Información Nacional (AIN).
``Los poseedores de armas de fuego, además de presentarlas junto con el documento acreditativo de su procedencia (solo en el proceso de inscripción), deben ser mayores de 18 años de edad y contar con conocimientos necesarios sobre su manejo y uso'', indicó esa agencia oficial.
Además, ``es imprescindible aprobar el examen médico sobre aptitud psicofísica en su policlínica de residencia, mantener una conducta acorde con las normas socialistas de convivencia social, tener condiciones de seguridad y protección para las armas, y pagar los impuestos''.
También deben presentarse los cubanos y extranjeros que ya tienen autorización para portar armas, pues deben renovar el documento.

Cómo ayudar a las víctimas del terremoto de Haití

* UNICEF está buscando donaciones para la operación de ayuda de emergencia en Haití y la region caribeña a través de www.unicefusa.org/haitiquake o llamando al 1-800-4UNICEF

* Operation Helping Hands, un proyecto común entre The Miami Herald y United Way-Miami, estarán recolectando donaciones para apoyar los esfuerzos de ayuda en Haití. Para hacer una donación, vaya a www.iwant2help.org, llame al (305) 646-7129 o envíe su contribución al Operation Helping Hands c/o United Way of Miami-Dade, P.O. Box # 459007Miami, Florida 33245-9007.

* Mercy Corps estableció un fondo para el terremoto de Haití. Dirección: PO Box 2669,Portland, OR 97208, www.mercycorps.org, 1-888-256-1900

* La Arquidiócesis de Miami está aceptando donaciones monetarias para asistir a las víctimas del terremoto en Haití. La gente puede enviar sus donaciones a Catholic Charities 1505 NE 26th St. Wilton Manors, FL 33305, Attention Earthquake Victims.

* The Pan American Development Foundation (PADF) – está pidiéndole a la gente que quiere hacer donaciones que visite su página web especial para ayudar a las víctimas del terremoto de Haití. www.PanAmericanRelief.org.

* Catholic Relief Services también está recaudando ayuda para los damnificados. Puede contribuir visitando su sitio en internet http://www.crs.org/, llamado al 1-800-736-3467 o enviando su ayuda a Catholic Relief Services, P.O. Box 17090, Baltimore, MD 21203-7090.

Además, los ciudadanos americanos que necesitan saber sobre su familia en Haití pueden llamar al Departamento de Estado, en la unidad de Servicios a Ciudadanos Americanos al 1-888-407-4747.

*La Cruz Roja está aceptando donaciones vía mensajes de texto. Envíe la palabra HAITI al 90999 para donar 10 dólares para los esfuerzos de ayuda de la Cruz Roja. La donación aparecerá en su cuenta de teléfono. También puede donar online en RedCross.org.

*Doctors Without Borders está pidiendo donaciones para ayudar a los equipos de emergencias en Haití. Haga su donación con tarjeta de crédito o débito en https://donate.doctorswithoutborders.org.

*Project Medishare, Miami, le ofrece ayuda médica al noreste de Haití. Haga su donación en projectmedishare.org; o llame al 305-762-6448.

*Hope for Haiti, Naples, Fla., es una caridad de educación y ayuda que enviará suministros por avión privado. Haga su donación en hopeforhaiti.com; o llamando al 239-434-7183.

*American Jewish World Service es una organización de ayuda mundial con un fondo de desastre para Haití. Haga su donación en ajws.org; o llamando al 212-792-2900.

*World Vision, una organización mundial cristiana sin fines de lucro, le ha brindado apoyo humanitario a Haití desde hace décadas. Haga su donación para el fondo de ayuda de desastre en worldvision.org;o llamando al 866-280-6587. P.O. Box 9716, Federal Way, WA 98063-9716.

*The Salvation Army, una organización cristiana sin fines de lucro, opera en Haití desde 1950, con colegios, facilitando medicamentos, alimentando a los pobres y fomentando programas de desarrollo económico. Haga su donación para el fondo de desastre y ayuda en salvationarmyusa.org; 1-800-SAL-ARMY. Envíe sus cheques a: Salvation Army, 61 NW 67 St., Miami, FL 33150.

* Fundacion Clinton, el ex presidente norteamericano Bill Clinton quien es enviado especial de la ONU en Haiti recibe donaciones al efecto llamando por telefono. Poner la palabra HAITI y luego 20222. la fundacion recibira $10.00 que seran cargados a su cuenta de telefono.

Raúl Ernesto Colón, del blog Lettres de Montreal hace este llamado:

Haití esta en ruinas, en particular Puerto Príncipe la capital, pero también Jacmel y muchos pueblos del Sur y sur occidente de ese país ya sufrido y hambreado antes y hoy simplemente: mártir.
Miles de haitianos han muerto. Se encuentran bajo los escombros o tirados en las calles, sin fuerza humana capaz de hacer respetar la dignidad humana que tuvieron en vida. Capaz de darles una sepultura que honre esas vidas tronchadas por la peor catástrofe natural en 200 años. Miles y quizás millones de sobrevivientes, esperan un vaso de agua, un pomo de leche, un pedazo de pan.
Canadienses, estadounidenses, haitianos de la diáspora, cubanos, todos debemos ayudar a Haití, que cada cual según sus posibilidades y según su conciencia ayude a un pueblo que ha pagado demasiado tiempo por culpas que no tiene.
La Cruz Roja canadiense acepta diferentes tipos de donaciones, incluida una variante en linea. Es una vía segura de hacer llegar ayuda de primera necesidad.
Hoy es Haití, mañana puede ser Cuba, pasado mañana Canadá, nunca se sabe y todos estamos expuestos. Demasiado hemos forzado a la naturaleza, es hora de aflojar la presión. Demasiado nos hemos olvidado del prójimo y es hora de ser solidarios.
Que nos sirva de algo mejor que una campaña de turno esta experiencia.

Feliz año

Les deseo un feliz 2010 a todos (esperemos que la profecía de Garrincha no se cumpla).

La postal de Tejuca:



Garrincha:


Y en La Habana mientras tanto... los chicos del DOR tratando de tapar el hambre con un cartel (H/T: Octavo Cerco):



P.D.1: el siempre lúcido Guamá celebra la Tercera Edad de la Revolución Cubana.




P.D.2: Mensaje desde La Habana:

"como me ha dado por rastrear fotos en estos días encontré esta en el sitio de la Magnum Photos, tenía la opción de enviarse como postal de Navidad pero parece ya la han quitado porque pincho y nada. en fin logré salvar la foto y te la envío, me gusta, el pie de foto rezaba: "Navidad del ´63, el encuentro de dos hermanos en Berlín occidental", muro mediante. la envié a algunos amigos con la dedicatoria: "Porque el 2010 sea un encuentro continuo", pudiera agregar: porque caigan todos los muros."



Comparto los deseos de mi amigo pero en todo caso prefiero un encuentro más multitudinario. Algo así: