Los conceptos del ministro o Silvio se va a Chile (se lo juro por mi madre que ahora es de verdad)

El otro día el ministro de cultura Abel Prieto, interrogado sobre recientes “deserciones” dijo que creía que "con excepción quizás de uno o dos de los bailarines del Ballet Nacional que se quedaron en Canadá (…) todo lo demás realmente no tiene a mi juicio el menor valor para la cultura cubana". Luego añadió que "Hace muchos años que no hay una verdadera figura de la cultura cubana que decide quedarse fuera de Cuba". El primer impulso cuando uno lee algo así es rezar porque nadie tenga esa declaración en video y se le ocurra colgarla en su blog porque cuando Abel Prieto habla de cuerpo presente como si fuera poco escuchar lo que dice además hay que dispararse el peinado. El segundo impulso es preguntarse cómo un ministro, novelista en sus ratos libres (gracias a Dios porque si lo fuera a tiempo completo no sé que sería de nosotros: un par de novelas más de Prieto dejarían chiquitos los efectos del calentamiento global) se atreve a dictaminar con tanta soltura qué vale y qué no vale para la cultura nacional. Pero claro, esos son impulsos irreflexivos. Si uno considera el asunto con calma concluiría que lo mejor sería recomendarle al ministro un barbero algo menos cruel que el que lo atiende actualmente y que posiblemente comparte con Kim Zong Il y con Oswaldo Payá. En serio, uno relee una frase como "hace muchos años que no hay una verdadera figura de la cultura cubana que decide quedarse fuera de Cuba" y se pregunta: ¿qué entiende Prieto por “verdadera figura de la cultura cubana”? ¿o por “muchos años”? ¿o por “Cuba”? Tan martiano es que a lo mejor se ha tomado al pie de la letra aquello de que “patria es humanidad” y hay que concederle hace muchos años que no hay una verdadera figura de la cultura cubana que haya decidido quedarse fuera de este planeta. Es que a los intelectuales cubanos la nostalgia por su Tierra los mata y no se hallan a gusto sin la fuerza de gravedad o sin oxígeno. Encima el ministro dice que los artistas no se van de Cuba por motivos políticos sino “buscando tener condiciones materiales de vida algo superiores”, supongo que en clara referencia a Silvio Rodríguez. Es que ahora Silvio luego de dar su gira por las cárceles llevándoles a los presos su música y por si fuera poco a Vicente Feliú, (un tipo que canta al tacto porque su voz es indetectable por el oído humano), Silvio, decía, ha decidido radicarse en Chile para inmenso regocijo de los presos cubanos. (No me tomen a mal los amantes de Silvio: seguramente a los presos les encantará escuchar al autor de Mariposas siempre que puedan devolverle la visita en su nueva residencia en Chile.) ¿Qué insinúa entonces Prieto? ¿Que Silvio no es una verdadera figura de la cultura cubana? ¿O que Silvio va a viajar al pasado para no despertar maledicencias de que en la contemporaneidad los artistas de valor no se quedan? ¿O que Chile es parte de Cuba? En cualquier no creo que Silvio vaya solo “buscando tener condiciones materiales de vida algo superiores”. Quizás tambien este interesado en nuevas técnicas de implantes de pelo. Pero claro, yo siendo Prieto, Preferiría no mencionar el tema del pelo.

P.D. #1. A los que crean que soy duro con Silvio léanse la última entrega de La lengua suelta en la que Fermín Gabor arremete contra el cantautor con bastante menos cariño que yo aunque coincidiendo con los puntos básicos de mi descarga del otro día. Como botón de muestra:

Mejor que introducirnos en esa cabeza que fue de bombillo cuando joven, que arrostró gafas y calvicie prematuras, y que hoy soporta gorra y tinte en lo que va quedando, será explicarlo a partir del público congregado por él. Fanáticos, gente que que conoció a César Vallejo pasado por el agua del cantautor cubano. Juventud tan malamente alimentada en lo musical como en lo digestivo, con libreta de la bodega para las orejas. Vestida toda igualita, con trapos y kicos salidos del círculo infernal del CAME. Tan diferenciados unos de otros como las literas de un albergue cañero. Rebajados así, intoxicados tan bárbaramente, ¿cómo no iban a idolatrar al poquita cosa de Silvio Rodríguez? ¡Un concierto suyo era más luminoso que la Noche de los Oscares! ¡Un concierto suyo equivalía a todos los partidos del Mundial de Béisbol! ¡A fajarse en la puerta, a empujar para llegar lo más alantico posible! ¡A pedirle “Mariposas”!
Se trataba de un público cautivo. El cantautor podría levantar la pierna donde su guitarra descansaba y tirarse un peo, que se lo aplaudirían como la última de sus genialidades. Y él despreciaba a aquella gente. Lo tragaban con gusto porque no había otra cosa, la escasez los convocaba frente a él. Se veía obligado a derramar sobre un montón de inertes las canciones de su heroísmo, malgastaba en puercos las perlas de su rebeldía.
Puede que, a la par, magnificara a quienes se interesaban por su música en el extranjero. Aunque esta hipótesis constituyera un flagrante error de cálculo, pues su arte necesitaba, dondequiera que se oyera, de circunstancias constreñidoras. En Cuba, de la censura musical y de más prohibiciones. En Chile o Argentina o España, de dictaduras de derecha.
¿Qué hubiera sido de Silvio Rodríguez sin las dictaduras latinoamericanas, incluyendo la cubana?

P.D. # 2. Y a los que crean que soy duro con Abel Prieto los convido a leerse su novela “El vuelo del gato”. Sospecho que concluirán que Prieto es para los lectores el equivalente de Carratalá para los antibatistianos, o del barbero del ministro con el propio ministro: la misma crueldad, el mismo sadismo.