Sede alternativa

Hace un par de meses una profesora de la Queen’s University me invitó a participar con una ponencia en un evento sobre la Revolución Cubana en su universidad. Antes de que pudiera responderle me escribió explicándome que lo lamentaba pero se había vetado mi asistencia. En el fondo me alegré porque no tenía ninguna ponencia disponible ni tiempo para inventármela pero no dejaban de molestarme los motivos por los que había sido rechazado. Tampoco pensaba armar un escándalo por razones sólo me concernían a mí pero en el curso de la semana pasada descubrí que no sólo yo estaba molesto con ese evento.
Lo que había pensado como una de las tantas verbenas académicas que se organizan por cualquier motivo se había convertido una celebración en toda regla de la dictadura más extensa que ha conocido un continente realmente ducho en dictaduras. Los pacíficos y amables canadienses no sólo habían condescendido en organizar esa celebración, a poner la casa y los bocaditos sino que también habían aceptado las reglas de juego de la dictadura: al evento asistiría sólo aquellos que no disintieran de la imagen idílica que el castrismo tiene de sí. Así que durante la semana más que celebrarse un nuevo ritual de la bobería académica Queen’s University se convertía en sede temporal de la tiranía más longeva de los tiempos modernos. Debería haber sido lo suficientemente insultante para los ciudadanos canadienses que son los que a la larga sufragan las universidades pero al parecer sólo lo fue para un puñado de cubanos que se aparecieron con pancartas frente a la universidad a manifestar su rechazo a la antes mencionada tiranía y sus representantes terrestres. Dije que Queen’s University se había convertido en sede de la dictadura cubana pero me desdigo. Al menos allí se pudieron manifestar gente que estaba en desacuerdo con ella sin ser golpeados o arrestados aunque sin dudas se les haya acusados de ser agentes del imperialismo como siempre ocurre en esos casos. Mis respetos para todos los que participaron en la manifestación y sin más los dejo con textos, fotos y declaraciones sobre el evento:

El seguimiento ejemplar de El Tono de la Voz aquí, aquí y aquí.

Donde se cuenta con imágenes incluidas incidentes durante la protesta en la universidad aquí.

Declaración de los manifestantes. Tomado de Cuba Independiente:

Al mismo tiempo que se celebraba el evento “50 años de Revolución Cubana” en Queen’s University con la presencia de la alta jerarquía política del régimen de La Habana, (entre los que se encontraban Ricardo Alarcón, presidente de la Asamblea Nacional y Mariela Castro, hija del autotitulado Presidente Raúl Castro) recibíamos la noticia que al Ministro canadiense de Relaciones Exteriores Peter Kent le habían negado la visa de entrada a Cuba. Ironías de la política y la diplomacia. Los castristas podían invadirnos, invadir nuestra democracia para infectar a los canadienses con sus mentiras y absurdas justificaciones; y, sin embargo, un Ministro y su política de “Relaciones constructivas” no podía ser admitido en Cuba, para hablar de ayuda economía y derechos humanos, probablemente porque en la reciente Cumbre de las Américas, Cuba fue acusada por el gobierno canadiense como violador de las libertades.

Esto puede ser una lección bien aprendida para los que piensan que a los Castro se les puede hacer cambiar con “Ramas de olivo” que simbolicen la tolerancia. Ellos utilizan las ventajas que les da nuestro sistema democrático, nuestro estado de derechos, y luego a cambio tratan de imponernos su sistema de chantaje y represión. A estos cínicos hay que presionarlos y repudiarlos constantemente, tal y como hicimos el pasado sábado 9 de mayo en la Universidad de Queen ubicada en la ciudad de Kingston a dos horas y media al este de Toronto.

Allí pudimos desahogar nuestras angustias reprimidas durante años en Cuba, donde no podíamos protestar contra las violaciones del régimen. Les aguamos la fiesta de clausura con nuestra tempestuosa irrupción. Representantes de Cuban Canadian Foundation llegaron desde Montreal, Ottawa y Toronto, para expresar nuestro más profundo repudio al régimen que oprime a los cubanos y engaña a los gobiernos que como Canadá tienen la intención de motivar cambios en la política del régimen cubano por medios diplomáticos. Por eso hemos hablado del fracaso de Canadá en su política hacia Cuba.

Los esbirros castristas invadieron nuestra libertad para confundir y engañar a los canadienses. Pero para nuestra sorpresa no había estudiantes participando en el discurso de clausura de Ricardo Alarcón y sus acompañantes. Los participantes pertenecían a grupos canadienses que apoyan al régimen comunista de La Habana y lejos de ser un evento academico y cultural como se había anunciado, resultó una especie de congreso de afiliados comunistas que viajaron desde todos los rincones de Canadá y pagaron 200 dólares al régimen por participar.

Desafortunadamente este evento fue patrocinado por la Ford Foundation y la Sherrit Company que invierte en petróleo, minas y nuevos hoteles en Cuba, a la vez que contamina y degrada el medio ambiente. Qué vergüenza para estos estúpidos capitalistas que apoyan al régimen castrista que en esencia niega la propiedad privada y la libre economía que ellos disfrutan aquí. Pero algún día tendran que rendir cuentas de sus acciones ante el pueblo cubano.

Por eso nos hemos pronunciado, bajo el frío y al final bajo la lluvia, durante horas para esperarlos afuera del edificio y gritarles “Fuera de aquí violadores de derechos humanos”. Que felices nos sentíamos con nuestros megáfonos y nuestros carteles gritándoles las cuatro verdades que los hiere. Algunos de los comunistas canadienses entraban al edificio apresurados y uno trató de disuadirnos hablando del bloqueo americano y le decíamos que el principal bloqueo que arruina a Cuba es el bloqueo interno contra todas las libertades que imponen los Castro. “Hipócritas -gritábamos- si les gusta el régimen de exclusión imperante en Cuba, váyanse a vivir allá y respeten la democracia”. Pero ninguno de los del régimen salió a enfrentarnos, se escondieron como ratas, y a pesar de que nos dividimos en pequeños grupos frente a las tres puertas de salida del edificio, pudieron escapar quizás por alguna salida subterránea. De todas maneras sintieron nuestro empuje y repudio allí donde más les duele, frente a todos, con nuestros testimonios, como testigos numero uno de lo que se sufre en Cuba.

Les dijimos “Si vuelven otra vez estaremos aquí nuevamente para enfrentarlos.”

Opinga con adivinanza

Una honda para David

Siempre he sospechado de la falta de pudor. Ahí está el refrán: “dime de lo que presumes y te diré lo que careces”. Ese patriotismo desaforado de los últimos tiempos (porque hubo un tiempo en que el patriotismo era un rezago burgués ¿recuerdan?) es una de sus manifestaciones isleñas más insufribles. Gente que quiere convencer a los demás de que Cuba es el mejor país del mundo aunque haya doscientos mil compatriotas haciendo cola para sacarse la ciudadanía española. Y como muy pocos de los que salen a comprobar la infinita superioridad cubana regresan a establecerse de nuevo a la gente le entra dudas. Así que hay que preguntarle a los pocos ejemplares disponibles. A Yoani no, porque es una representante de las potencias extranjeras. Hay que preguntarle a los que quieren hacerse perdonar el regreso. Entonces agarran a David Torrens y lo entrevistan con motivo de un concierto en homenaje a La Jiribilla:

Tus canciones son, en su mayoría, de amor y de olvido, de alegría y desconcierto, pero también de patriotismo. ¿Qué es para ti Cuba, la Isla, el terruño, la cuna?

Como decir: “David, no te me confundas que con la pregunta va la respuesta. Escoge: ¿cuna o terruño?” Y David que no es bobo, coge la respuesta al vuelo: “Cuba es mi casa, mi todo”. Cuna, terruño y hasta tumba si hace falta. Y a diferencia de la mayoría de los lectores lo sabe por experiencia propia. “Después de algunos años en los cuales estuve fuera por asuntos de trabajo, llegó el momento en que me dije: ‘ahora debo regresar’”. ¡Diantres! No sabía que el nuevo nombre del período especial era “asuntos de trabajo”. Y entonces se descubre a lo largo de los años que afuera la competencia está dura y que si te portas bien te dejan virar con bombo, platillos y alfombra roja en el Patio de Baldovina que es el de la sede de La Jiribilla. Y ahí es cuando uno siente al cuco biológico asomarse por su puertezuela gritando “debo regresar, debo regresar”. O resignarse a no coger cajitas.
Se descubre entonces la verdadera esencia de la patria: ser eterna fuente de inspiración. La musa de los poetas a la que hay que tener agarrada por la cintura. “Cuba es el lugar donde puedo componer, donde realmente las cosas me provocan”. Ahí tienen resumida lo que llamo la ideología del boniato. Gente que son todo raíz y que al perder el contacto con la tierra que los nutre se pudren irremisiblemente por alguna falla del centro de acopio (mas conocido como UNEAC). Y uno se pregunta cómo se las arregló Martí para escribir veintiséis tomos sin tener a la patria susurrándole poemas al oído.
“La patria es ara y no pedestal” decía el viejo Pepe y, por supuesto, se equivocaba. La patria es un escenario y un micrófono pero para cantar canciones de amor (a la patria o a la jebita de turno, que la patria no es nada celosa). Todo está en que no se metan con el mono porque entonces la patria se pone como se pone.

“Efectivamente, aunque no me lo propongo, en mis canciones ―que por lo general son de amor― no logro escaparme de la realidad social o política del país y de cómo esas cosas pueden afectar al individuo. No me propongo hacer una canción política, pero no me escapo de ello”.

No claro David, nadie se escapa. Pero no hay que ir hasta el patio de Baldovina a decirlo. De hecho a ese patio, como queda demostrado, sólo se va a decir boberías. No está de más recordar que el que murió de cara al sol escribió “yo quiero cuando me muera/ sin patria pero sin amo”. Está claro que adivino no era pero no es difícil entender que tenía planes de morirse en el Yuma revuelto y brutal. Y es que siempre hay algo peor.

Tarea de choque: Lagarde

Este cuero sindical me lo manda Lauzán:

Con entusiasmo y entrega nuestros lectores se han sumado a la 1ra CIBERJORNADA “CACHARREANDO A LAGARDE". Esperen más. Yo tú Yagarde, compro un chaleco antirrima.

CACHARREANDO A LAGARDE

Machete rima con lima
riman la grúa y el gancho,
pero no riman "Derechos"
en la finquita del chancho.

Riman chancho con Fidel
e Internet con libertad.
Comandante y bandolero
...es pura casualidad.

Riman valiente y Yoani
rima Chávez con alarde
pero mas gusta la rima
de Lagarde con COBARDE!

Autor Anónimo
Fuente: Trabajodedores

Enfermedad y silencio

El Señor de los Mosquitos anuncia que se ha detectado un caso de influenza porcina en Cuba pero no hay nada de que entusiasmarse porque “no lo introdujo la CIA. Vino de México.” Afirma y se le nota la tristeza de no poder echar otra peleita con ese “hombre negro del que no se puede dudarse de su inteligencia” que es como le ha dado por referirse a Obama en una versión refinada de aquél “negro pero buena persona”.
De todas maneras como con alguien hay que fajarse la emprende con los mexicanos que tan buenos han sido con él y dice que “las autoridades mexicanas no le informaron al mundo la presencia de la misma esperando la visita de Obama”. Es que el comandante conoce eso de convertir enfermedades en secretos de estado. Y no estoy pensando en el Salidero en Jefe sino en casos como la epidemia de dengue de 1981 cuando no reconoció oficialmente su existencia sino cuando ya habían muerto más de 100 personas (de ellas 81 niños) ayudando con su silencio a la propagación de la enfermedad. (Luego, al anunciarla trató de desquitarse del papelazo acusando a la CIA bajo este procedimiento retórico: “No pocos ciudadanos en este país están profundamente convencidos de que estas enfermedades, especialmente el dengue, fueron introducidas en nuestro país por el imperialismo yanki”. Fijarse como "este pais" pasa a ser "nuestro", igual que las opiniones). O luego, en el 2006, cuando nunca se reconoció en propiedad la epidemia de dengue a pesar de los reportes de las agencias extranjeras.
Lo que le molesta de los mexicanos no son sus maneras de lidiar con las enfermedades sino el modo en que lo traten a Él. Su acusación viene porque “ahora nos amenazan con suspender la del presidente Calderón que ya había sido suspendida con anterioridad por otras causas comprensibles y ajenas a la epidemia”. Una visita suspendida es para el Delirante una amenaza en toda regla. Porque no hay nada más feo que prepararse para estrenar chándal nuevo y posar junto a algún guajiro estilizado de Servando Cabrera y el presidente mexicano que toque y que lo dejen a uno con las ganas. ¿Cuándo un muerto o veinte han podido fastidiarle su fiesta?

En familia

Este video de CNN sobre las medidas de Obama respecto a los viajes a Cuba entra en el marco casi de lo familiar: en él aparecen entrevistas a dos buenos amigos, el músico Paquito D’Rivera y el pintor Geandy Pavón. Y por si fuera poco Geandy aparece pintando un retrato de mi hijo. [H/T: cubaencuentro.com]



Abajo la transcripción del video:

SUSAN CANDIOTTI, CNN NATIONAL CORRESPONDENT (voice-over): Grammy Award-winning musician Paquito D'Rivera defected from Cuba 28 years ago. Painter Geandy Pavon left a more than a decade ago after his father, a political prisoner, was released from jail and granted a visa. Yet, both artists hold different views about a recently lifted travel ban for Cuban-Americans to visit family on the island.

D'Rivera says despite the joy unlimited visits can bring, it is wrong, unless the Castro government changes.

PAQUITO D'RIVERA, MUSICIAN: Lifting sanctions, you know, to such a horrible and cruel and long-lasting regime, it's like, you know, taking the kids that fail everything in the school and then you take them to Disneyland.

CANDIOTTI: Despite that exile view, President Obama's decision to wipe out three-year restrictions imposed by the Bush administration has charter flights soaring. One Miami company, CNT Charters, reports more than three times the passengers heading to Cuba last month, compared to April a year ago.

A recent CNN/Opinion Research Corporation poll shows overwhelming support, 64 to 34 percent, for lifting a travel ban to Cuba so every American can go there. Painter Pavon applauds taking a step in that direction.

GEANDY PAVON, ARTIST: Obama is calling the bluff on the Castro's regime.

CANDIOTTI: Easing the travel ban for family visits he hopes will chip away at Castro government policies. As a painter, he says he has had his work confiscated.

PAVON: Morally, it's good for the United States to show like what Obama is doing, that he is willing to have a conversation.

CANDIOTTI: But Paquito D'Rivera argues, so far, it's a one-way conversation.

D'RIVERA: What type of business? I give you everything and you give me nothing. Watch out, President Obama.

CANDIOTTI: For Pavon, it's one step at a time.

PAVON: For me, it's very hard to think that there is no hope. I prefer to think there is hope.

CANDIOTTI: Two portraits of Cuban exiles, who share a hope for change -- but disagree on how to get there.

(on camera): What a treat.

(voice-over): Susan Candiotti, CNN, Union City, New Jersey.

Lagarde 2

Dice Guamá:

Aldeanos todos, el 29 de abril pasado el reflexionador Enrisco, (perteneciente a la Mafia Playera de Nueva York, MAPLANCY), nos advirtió de la presencia de una foto del súper ciberbuscado rostro de M.HP. Yagarde (M.H. Lagarde para el OFICODA de la chivatería) en una ciberpublicación de la competencia.

Guamá se ciberaguantó y de pronto aparecen Pánfilo, Pánfila y Silviobama a nuestra vida cibereditorial. Hoy Emilio, de la Mafia Nipona en Miyami, la temible MANIMIYA) nos recuerda dicha foto y nada mejor que dedicar esta cibersemana a este tu niño promesa, capaz de espiar a toda una Generación Y, sin pensar en su pitipitifú Yoamndri.

Con Bohimeo y en coordinación con la Mafia Cubana en Chile (la sureña MACUCHI) iniciamos, de gratis, la 1ra CIBERJORNADA “CACHARREANDO A LAGARDE”.

G: Al cierre de esta nota M.HP. Yagarde sentió nostalgia por los años “duros” de JR. Así y todo, con cobardes como Yagarde algunos creen que se puede dialogar.

BUAF!

Es que ya empieza la temporada de caza al desafecto con una ofensiva a marchas forzadas contra Yoani y compañía. No hay que pedirles originalidad. Ellos hacen lo que pueden. Y no se trata de los ejemplares más brillantes de sus respectivas graduaciones. Si en un examen de Historia se les preguntaba quién fue el culpable de la quema de Hatuey, del pacto del Zanjón o la muerte de Martí la respuesta siempre es la misma: la CIA. Y les daban todos los puntos.
O los nazis. Que para eso son muy malos. Y al final la culpa de Auschwitz la tiene la CIA y viceversa. Luego descubrirán que en Bahía de Cochinos había un batallón nazi. Y cuando no se les puede tirar más inmundicia arriba a los que disienten entonces tienen la brillante idea de acusarlos de haber colaborado con ellos mismos.
De lo peorcito. Tan sucios como predecibles. Gente que uno no se los imaginará nunca jugando ajedrez. Su juego más sofisticado es con mierda y un palito. Darle vueltas a la mierda y de premio chupar el palito. O un viaje. A Venezuela si están en Cuba o a Cuba si están en Venezuela. Porque no siempre se podrá ir a Jóligu. Lo importante es salpicar todo lo que se pueda. Y si no se lo cree nadie lo creerá el señor juez encargado de juzgar el caso de propaganda enemiga. ¿Por qué alguna vez no intentan sorprendernos de verdad?

Epidemia

Guamá anda preocupado:


Pero el Granma insiste en que no hay por qué inquietarse:

El trabajo clínico epidemiológico y de vigilancia de control sanitario internacional ha permitido estudiar en todo el país, desde el día 27 de abril y hasta la fecha 84 personas de 8 nacionalidades con sospecha clínico epidemiológica y otras 511 personas contactos de los casos notificados, siendo todos negativos, con excepción del estudiante mexicano que resultó positivo y es el primer caso en que se comprueba la existencia del virus a (H1N1) en nuestro país.

Otro fin de curso

Acabo de concluir otro curso de escritura creativa. En su mayoría se trata de estudiantes norteamericanos que escriben a lo largo del curso poesías y cuentos directamente en español lo cual parece que nunca me dejará de asombrar. Abajo los dejo con un par de textos. Si quieren más les recomiendo entrar al blog que he creado para que puedan exponer sus textos favoritos.

Cecilia Lee

La disculpa

Si realmente la hubiese querido matar, ¿no les parece que hubiera usado el cuchillo, y no el martillo1? Al mismo tiempo, perdónenme por las inconveniencias, las facturas del hospital, y el miedo que han de tener ahora. Pero no se preocupen, estoy tomando las medicinas y nunca más volverá a pasar2.


1.- Mi padre siempre pensó que ese martillo no servia para nada. Que supuestamente no tenía un buen balance entre la cabeza y el cuerpo. Yo nunca sabía cuando estaba hablando de objetos o de mamá. Un personaje muy peculiar, mi padre…
2.- Mi padre me dijo que nunca más volverá a pasar, pero él también fue el que me aconsejó que agarrara el martillo, por más que él insistía que no era su herramienta favorita. Las medicinas me hacen sentir rara, por eso solamente las tomé una vez.

Madeleine Witenberg

La Vida de Emilio

Emilio iba a trabajar a la biblioteca cada día. Salía de su casa a las cinco y veinticuatro de la mañana. Caminaba veintiuno minutos en la oscuridad a la estación. Se sentaba debajo del tercer farol y esperaba el tren. Aquí, en los catorce minutos sentado, él comía una manzana roja y cada vez que llegaba al corazón de la manzana, recordaba que alguien le había dicho que las pepitas tienen arsénico. Después de este pensamiento, tragaba cada pepita como una pastilla.
Cuando el tren llegaba, se sentaba en fondo del penúltimo vagón. Nunca había otras personas en el tren y le gustaba el silencio. No sabía mucho sobre sí mismo, pero sabía que le gustaba el silencio.
La biblioteca abría cuando él llegaba y cerraba cuando él salía. Por eso, la biblioteca estaba abierta por más horas que todas las bibliotecas en el área, pero en ese pueblo nadie sabía leer y por eso, él era el único patrón. Cada día tenía la intención de leer los libros pero nunca tenía el tiempo. Tenía que limpiar y ordenar los libros porque a veces niños del pueblo forzaban la entrada y tiraban los libros.
Un día estaba comiendo su manzana cuando una mujer se sentó debajo del segundo farol. Le sonrío a él y después comenzó a leer su libro rojo. Cuando el tren llegó, él fue al mismo vagón como siempre y ella fue al vagón antepenúltimo. La miró durante el viaje y decidió que ella era francesa. Había leído suficientes libros sobre París, y todos describían mujeres como ella. Cuando llegó a la biblioteca, ignoró el desorden y inmediatamente buscó libros de francés. Empezó a aprender. Le gustaba el sentido de las letras en su lengua.
El próximo mañana, él olvidó a comer la manzana y solamente buscó a la mujer francesa. Aunque el tren llegó y ella no, fue al biblioteca contento. Él no sabía mucho francés y ahora tenía más tiempo para practicar. Y él sí practicó, caminando alrededor de los libros, y hablando al aire polvoriento como si fuera el cuerpo de ella. Al principio, susurraba pero eventualmente, su voz llenó la biblioteca.
Cuando ella no vino por dos días, él decidió que ella solamente tomaba el tren un día a la semana. Este pensamiento lo puso muy contento porque tenía muchísimo tiempo para perfeccionar el francés. Y cuando habían pasado dos meses, se puso muy feliz porque decidió que ella regresaría en diez meses--un año después.
Durante el tiempo de espera olvidó tragar las pepitas y salía de la biblioteca temprano para ver películas francesas. Descubrió que no le gustaba el silencio tanto como pensaba antes.
Cinco meses después del primer día que la vio a ella, él estaba sentado esperando el tren leyendo, cuando vio una mujer con un libro rojo. Era ella. Ella le sonrió como antes. Pero el corazón de él le pesaba. No quería hablar con ella, no quería terminar los estudios, no quería regresar a su vida de antes.
Cuando el tren llegó ella fue al vagón antepenúltimo como antes y lo miró al él. Pero Emilio fue a su vagón como siempre y durante el viaje, practicó el francés para impresionar a la mujer de sus sueños.

Represión

Imágenes tomadas al parecer desde el interior de la casa de Antúnez en Placetas a donde el pasado 5 de mayo se dirigían tres integrantes del Movimiento Feminista por los Derechos Civiles Rosa Parks,. Como se aprecia en el video fueron golpeadas y arrastradas fuera del alcance de la cámara. H/T: Penúltimos Días.

Las imágenes, captadas en Placetas, Villa Clara muestran cómo Donaida Pérez Paseiro, Damaris Moya Portieles y Yaité Cruz Sosa, todas miembros del Movimiento Feminista por los Derechos Civiles Rosa Parks, son interceptadas en la calle 7ma del sur, golpeadas y removidas de la vista de la cámara a la fuerza por oficiales uniformados y encubiertos de la Seguridad del Estado mientras se dirigían a la vivienda del destacado líder opositor Jorge Luis García Pérez Antúnez.

Según declaraciones dadas al Directorio por las víctimas de esta agresión, después de los eventos capturados en las imágenes, las activistas fueron trasladadas a otra calle y allí fueron golpeadas y lanzados sus cuerpos contra los autos patrulleros, aplicándoles técnicas de estrangulación e inmovilización. Damaris Moya fue arrastrada por el pavimento y le partieron el labio superior, con mucho sangramiento. Donaida Pérez recibió patadas por las costillas por parte de los represores quienes le gritaron "¡Cállate negra!" Fueron llevadas a los calabozos de la sede de la policía política en Placetas y allí permanecieron durante tres horas en la celda #3 de ese centro represivo.

Este vídeo muestra el cerco aplicado por la Seguridad del Estado a la vivienda de Antúnez, sitio de una protesta iniciada el 17 de febrero de 2009 exigiéndole al régimen de La Habana que cesen los tratos inhumanos contra los prisioneros políticos, una vivienda digna y decorosa para cada cubano y que se publiquen los pactos internacionales de derechos humanos firmados por el régimen en febrero de 2008 y que la población no conoce.

La agresión se produjo en horas de la tarde del 5 de mayo de 2009. Amnistía Internacional, considera que los activistas que participan en la protesta corren grave peligro. La prestigiosa organización de derechos humanos le solicitó a sus miembros y simpatizantes que le envíen llamamientos instando a las autoridades [cubanas] a poner fin al acoso e intimidación de Antúnez, Iris Tamara Pérez Aguilera, Carlos Michael Morales Rodríguez, Diosiris Santana Pérez y Ernesto Mederos Arrozarena, y a permitirles entrar y salir de su casa libremente, sin temor a represalias o detención arbitraria; pidiendo a las autoridades que permitan que quienes quieren visitarlos lo hagan sin sufrir acoso; [y] pidiendo a las autoridades que reformen las leyes, normas y prácticas administrativas que limitan la libertad de expresión, asociación y reunión, según su llamado de Acción Urgente emitido el 31 de marzo del presente año.

Correo de Cuba

Me acaban de enviar un correo de Cuba donde vuelve a aparecer el tema de la educación, esta vez en la Lenin, al decir de cierto escritor “el Eton cubano”. Y por lo visto en el Eton de Managua andan 805 genios:

el tema viene porque una sobrina nuestra esta en 11 grado en La Lenin y acaban de sacar el escalafon...Si no fuera tan patetico moveria a risa: HAY OCHOCIENTOS CINCO ESTUDIANTES (leiste bien, 805) CON 100 PUNTOS DE PROMEDIO!! Los padres de la muchachita estan frustrados, porque el honorable 97.5 de ella la coloca como semi analfabeta. Dime si estas cosas eran posibles cuando tu o yo estudiabamos... Esta para una portada de Guama...

Las preocupaciones de Virulo

En Juventud Rebelde una curiosa entrevista al humorista Virulo a quien se le nota muy preocupado. Por un lado opina que el gran defecto de los humoristas en Cuba es que “se han quedado tan enganchados en la cotidianidad, en lo inmediato de los problemas nacionales, que han dejado en muchos casos de ser una expresión artística”. Una declaración interesante de quien se hizo famoso en Cuba por atreverse a criticar los taxis. Reconoce que lo que más le “preocupa es que el humor se convierta en una maquinaria de denuncia, de confrontación, de crítica, y deje de ser una historia”.
Por otro lado no deja que inquietarle que en Cuba “la gente que tiene más dinero es, a veces, la de menor nivel cultural, la más marginal”. Y como no puede faltar cuando algún intelectual cubano quiere levantar su voz en público la emprende con el reguetón:

«Ejemplo básico es el reguetón, contra el que no tengo nada como ritmo —tengo uno incluido en el espectáculo—, pero es una manifestación muy marginal, y ocurre algo extraño: muchas veces los marginales son los que tienen dinero para gastar CUC en un lugar equis, y llenarlo para oír manifestaciones de ese corte.
«Luego, la falta de clase en definir qué es lo positivo y lo negativo en la cultura trae una confusión horrible, en la que, de repente, esas expresiones se convierten en las más importantes para mucha gente, porque son los artistas que mejor viven, los que más cobran, los que ostentan, como hacen todos los marginales, con el carro y el no sé qué, y en fin, con una vida que a lo mejor otros quisieran llevar.
«En un país donde se supone que a través de 50 años se ha hecho crecer el nivel cultural de la población, esas manifestaciones son incompatibles y absurdas».

Definitivamente el gran problema que hay en Cuba es el reguetón: ¡Cómetelo Pánfilo!

Citas cruzadas

Fidel Castro, comentador:

"¿Es que en esa podrida institución [la OEA] existe una CIDH? (Comisión Interamericana de Derechos Humanos)"

Jorge Insulza, secretario general de la OEA:

"¡Ojalá se pudieran anular ya, por ejemplo, la resolución de 1962 que excluyó a Cuba del sistema interamericano! (…)
Si me pregunta si Cuba cumple con los dictados de la Carta Democrática Interamericana, yo podría nombrar como siete u ocho países que no la cumplen."

Felicidades

Reciban en su día todas las madres las felicitaciones de este blog. Abajo las postales que me envían Garrincha y Tejuca.

La casa, el barrio

El escritor Orlando Luis Pardo hizo desde hace unos días una propuesta muy generosa: convocar a todo el quisiera pedirle fotos de algún sitio en La Habana. Yo no he sido muy original y le pedí por tanto imágenes de la esquina más céntrica que había en mi barrio y de mi casa. Mucho antes de lo que pensaba y acaba de colgar las fotos en Boring Home Utopics, el sitio que tiene para exponer ese ejercicio de nostalgia. Poco importa que el barrio parezca un pueblo de campo y me costara trabajo reconocer mi calle sin los árboles de antaño, con las cercas de pirle y ciertos añadidos construcivos. Sirva esto de agradecimiento al esfuerzo de Orlando.






El video de la esquina de 70 y 19 con musica de Boris Larramendi, todo un detalle:

Otro test

Y ya que estamos en lo de los tests pongamos ahora otro sobre las canciones de Silvio Rodríguez:

“Vivo en un país (a.- pequeño; b.- libre; c.- injustamente bloqueado)”

“No he estado en los que ríen con sólo media (a.- risa; b.- visa; c.- paga)”

“Mi unicornio y yo
hicimos amistad
un poco con amor
un poco (a.- con verdad; b.- con maldad; c.- por atrás)”

“me he dado cuenta de que (a.- miento; b.- respiro; c.- amo) siempre he (a.- mentido; b.- respirado; c.- amado)””

“me quito el rostro y lo doblo encima (a.- del pantalón; b.- de la cómoda; c.- de la cocina)”

“la cobardía es asunto de (a.- los hombres; b.- los trovadores; c.- los diputados)”

“Josah, la que pinta, déjate (a.- entender; b.- de boberías; c.- ver)”

“Y cuando quiero aliviar mi locura solo me calma comer (a.- en ayunas; b.- aceitunas; c.- langostas)”

“Hoy mi deber era (a.- cantarle al amor; b.- cantarle a la patria; c.- ir al parlamento)”

“¿Te molesta mi (a.- olor; b.- mal aliento; c.- amor)?”

Y siempre allí
hace su tarea mejor,
el reparador de (a.- ollas arroceras; b.- sueños; c.- motores)”

“hínchese la vela
Ruja el (a.- ruiseñor; b.- motor; c.- amor)”
Que sin esperanza
Dónde está el (a.- ruiseñor; b.- motor; c.- amor)”

“¿Quién se comió mi (a.- africana; b.- langosta; c.- amor)”

Efecto mariposa

Anoche cuelgo un comentario sobre el estado de la educación cubana y ahora antes de acostarme me entero por El País que Raúl Castro ha destituido al ministro de educación superior. Creo que mañana escribo algo sobre el ejército.

Consolación del sur

El ex diputado Rodríguez, cantante en sus ratos libres no pudo viajar a Nueva York esta semana para cantarle happy birthday a Pete Seeger (o en su defecto La Guantanamera) pero en cambio presentó su cancionero en La Habana. Agenda apretadita tiene el hombre. O no tenía intenciones de ir y dio la pataleta de todas formas. O la presentación del cancionero (publicado el ano pasado) fue el premio de consolación por no poder cantar en el Madison Square Garden. El caso es que Virgilio López Lemus –tipo con nombre de fusilado junto a Domingo Goicuría y un estilo literario no menos difunto- ha llegado a decir en ocasión de la presentación que:

“el Unicornio azul es uno de los más bellos poemas que se hayan escritos en la Cuba de fines del siglo XX”.

Para los más jóvenes, se refiere a esto:

Mi unicornio azul ayer se me perdió
pastando lo dejé y desapareció
cualquier información bien la voy a pagar
las flores que dejó, no me han querido hablar.
Mi unicornio azul ayer se me perdió
no sé si se me fue, no sé si se extravió
y yo no tengo más que un unicornio azul
si alguien sabe de él, le ruego información
cien mil o un millón yo pagaré
mi unicornio azul, se me ha perdido ayer
se fue...
Mi unicornio y yo hicimos amistad
un poco con amor, un poco con verdad
con su cuerno de añil pescaba una canción
saberla compartir era su vocación.
Mi unicornio azul ayer se me perdió
y puede parecer acaso una obsesión
pero no tengo más que un unicornio azul
y aunque tuviera dos yo solo quiero aquel
cualquier información la pagaré
mi unicornio azul se me ha perdido ayer
se fue...

Poetas cubanos de la Cuba de fines del siglo XX, no se lo mando a decir con nadie: qué jodidos están.

Test cinéfilo

Hace poco un amigo mío me contaba de una encuesta sobre la frase más famosa del cine cubano. Me hablaba de la indignación de un famoso actor sobre la frase elegida (“Una gardenia, mamá, dame una gardenia” de Lucía) cuando él pensaba que de ser más honestos los encuestados hubieran elegido “Alberto Delgado, tú no tienes ningún problema con el G2” de “El hombre de Maisinicú”. De tener que elgir alguna hubiera optado entre alguna otra frase de “El hombre de Maisinicú”, rara película donde los malos, con todo y lo malos que son hablan como personas. O cualquiera de la primera parte de Vampiros en La Habana que contiene sin dudas la mayor cantidad frases del cine cubano que la gente ha hecho suyas. Primero pensé en hacer una encuesta sobre las frases más famosas pero luego de ver un test poético de Manuel Sosa sobre poesía cubana decidí hacer una versión populista de dicho test. Ahí van las frases que para mí son más memorables con sus posibles respuestas:

“¡Quien te ha visto y quien te ve Edmundo (García, Desnoes, Dantès)!”

“Alberto Delgado cará, te mataron por (cundango, manfa, ñángara)"

“La Historia de los (cobardes, cubanos, Orozco) la escriben los (cobardes, cubanos, Orozco)"

“Coopera, (tío, compañero, federada) coopera”

“Yo le prometo a usted que en la próxima aventura lo hacemos puré de (malanga, tarco, muñequito gris)”

“¡Cómetelo (canelo, jabao, cagao)!”

“No entiendo el chiste, usted sabe que aquí estamos todos (canelos, jabaos, cagados)”.

“Lo que hay que saber es cogerle la vuelta al (sistema, comunismo, casino)”

“(Diablo, Perro, Lagarde) maldito al infierno”

“Le di, (un beso, tigre, cojones), le di”

“¿Por qué esta isla no da una voz así?, ¡CON LA FALTA QUE NOS HACE OTRA VOZ! Sí, porque ¿hasta cuándo (Alfredito Rodríguez, María Remolá, ese loco de mierda)?"

Educación (revisado)

¿Ha hablado recientemente con alguien que viva en Cuba? Al contrario de hace unos años –o de lo que dice Pánfilo- lo que más les preocupa -sobre todo a los padres- no es la comida o el transporte sino la educación y la salud. Principalmente la primera. Incluso en el pasado congreso de la UNEAC, como no se atrevieron a hablar de nada que les concerniera directamente, enfocaron la critica estado de la educación que, de acuerdo con todos, pasaba por una situación catastrófica. Ya nadie habla de la educación cubana en términos laudatorios excepto los extranjeros cuya idea del asunto aparentemente se remonta a la campaña de alfabetización o al plan Varona.
Todos en Cuba más o menos concuerdan que: el plan de maestros emergentes y el de las universidades municipales son aberrantes; que no tienen medios para mantener la educación en un estado más o menos decente; que la politización del sector ha llegado a niveles nunca alcanzados antes; y que los maestros mejor preparados escapan de un sistema que no les garantiza la subsistencia.
Ahora aparecen noticias sobre cambios en el sector escolar pero algunos de ellos lejos de contribuir a aliviar la situación no harán más que empeorarla. Entre ellos están la decisión de “reabrir la carrera de Marxismo Leninismo e Historia” y la de “impartir Historia de Cuba en séptimo y octavo grados”. La primera es la más obvia: reabrir una carrera que no tiene sentido en ningún mundo equivale a emplear un montón de almas en algo más inutil que enseñarlos a cazar dragones. Lo de impartir Historia de Cuba en séptimo y octavo grados parece algo más inocente pero no lo es. Y lo digo por experiencia propia. No hay materia más ideologizada en Cuba que la historia nacional y, como dice la ministra, esto se hace “debido a la prioridad que le concedemos a la enseñanza de la Historia como sustento de la formación de valores, de la formación de patriotas”. Ya sabemos qué es lo que se entiende en Cuba por patriotas: gente cuya única idea del pasado se resume en “hambre, miseria y explotación”, un pasado que hay que empeorar cada vez más para que sirva de algún contraste con el presente. Y el profesor que se atreva a desviarse un ápice de la ortodoxia oficial se arriesga cuanto menos a la expulsión.
Pero a la larga eso es lo de menos. Lo peor es todo el tiempo que no se le dedica a impartir conocimientos que les puedan ser de alguna utilidad a los estudiantes. Algo que los prepare para el futuro, cualquiera que este sea, porque el otro, el que les tienen diseñados los Ocambos de Birán, simplemente no existe. Y eso es lo más frustrante del castrismo. No son los crímenes o el hambre o las separaciones o la miseria. Es su perfecta desconexión con la realidad que no concierna a su permanencia en el poder. Su idea de ser insustituibles y no concebir otro futuro para su país que el apocalipsis perezoso que ellos han diseñado. Su capacidad para buscarle a cada problema una manera de empeorarlo si ven en ello una manera de retener un ápice de poder.
Quizás se vean como los bayameses ante el avance español, dándole fuego a su ciudad antes de que caiga en manos del enemigo. Y de cierta manera ya lo han hecho con las ciudades. Ahora les toca a los niños. Dejarlos inservibles para evitar que el enemigo les robe el cerebro.